Нарастание реализма затронуло все жанры творчества Лермонтова в целом. Особенно ярко это литературное направление проявилось в «Герое нашего времени». В поздних произведениях поэта произошло, по мнению литературоведа А. И. Журавлевой, соединение черт раннего реализма и зрелого романтизма в органическое единство.
Лермонтов – поэт мятежного духа. Его лирика – философична. Размышляя о жизни и смерти, он предчувствует ранний уход в иной мир, который представляется ему трагичным, начиная со стихотворения «Нет, я не Байрон, я другой…» и заканчивая известным пророчеством – «Сон». Предугадывая приближающую смерть, поэт размышляет о дорогих ему земных ценностях: красоте природы, ярких моментах в жизни, любви и т. д.
В поэзии Лермонтова сильны пессимистические мотивы. В его стихах, поэмах и романе «Герой нашего времени» звучит глубокое разочарование в духовном мире современного ему молодого поколения, щедро одаренного от природы, но не способного к возрождению духа и новому осмыслению ценностей бытия. Любовь, как правило, в произведениях поэта либо не приносит герою ответного чувства, либо взаимная любовь длится недолго и наступает охлаждение.
Однако пессимизм Лермонтова – это пессимизм сильной личности, реализовавшей свой талант в творчестве. Не случайно «Герой нашего времени» завершается главой «Фаталист», в которой покорному судьбе и обстоятельствам Вуличу противопоставлено активное, осмысленное, общественно полезное действие Печорина.
Сила духа Лермонтова выразилась в воспевании героев из далекого прошлого нашего отечества, способных и умеющих постоять за свое достоинство (например, купца Калашникова). Патриотические настроения поэта подвигли его на создание в 1837 году к 25-летию Бородинского сражения стихотворения «Бородино», которое Лев Толстой назвал «зерном» своего романа «Война и мир». Силой духа привлекают нас и такие герои, как Мцыри, Демон.
Лермонтовская поэзия активно сопутствует нашей жизни. Мы наслаждаемся музыкальными произведениями, созданными на стихи поэта: романсами «Нет, не тебя так пылко я люблю…», «Расстались мы, но твой портрет…», «Молитва», «Выхожу один я на дорогу…» и др., оперой А. Рубинштейна «Демон».
Чем чаще мы прикасаемся к произведениям великого поэта, его стихам, поэмам, повестям и драмам, тем глубже постигаем художественный мир Лермонтова и духовную жизнь человеческой личности.
Вопросы и задания
1. Раскройте признаки романтизма и реализма в лирике Лермонтова.
2. Назовите основные жанры поэзии Лермонтова. Чем, по-вашему, можно объяснить их выбор? Приведите конкретные примеры.
3. Назовите основные темы и мотивы лермонтовской лирики. Проследите эволюцию одного из них на протяжении творческого пути.
4. В литературоведении неоднозначно трактуются образы земного и божественного в лирике Лермонтова: «земное счастье есть причина восприятия поэтом Бога в небесах» (И. Роднянская); «Бог в небесах для Лермонтова является причиной всего сущего, что не может быть следствием чисто земной причины. Идея Бога жила в душе поэта еще до созерцания картин природы, а стало быть, способность видеть Бога в небесах влияет на само созерцание этих картин… Отсюда скрытое проникновение небесного, чудесного уже в сугубо «земную» часть стихотворения» (С. Ломинадзе). В. Соловьев считал, что религиозное чувство, часто засыпавшее в Лермонтове, никогда в нем не умирало и, пробуждаясь, боролось с его демонизмом. Какую из приведенных точек зрения вы принимаете? Докажите ее обоснованность.
Темы сочинений
1. Роль символа в лирике М. Ю. Лермонтова.
2. Духовный мир лирического героя в стихотворениях М. Ю. Лермонтова.
3. Своеобразие лирического мироощущения М. Ю. Лермонтова.
4. Мир художественных образов в лирике М. Ю. Лермонтова.
5. Поэт и толпа в творчестве М. Ю. Лермонтова.
6. Одиночество как один из ведущих мотивов в лирике М. Ю. Лермонтова.
7. Пушкинские традиции в поэзии М. Ю. Лермонтова.
Темы докладов и рефератов
1. Поиск гармонии и мотивы разочарования в поэзии М. Ю. Лермонтова.
2. Тема Кавказа в творчестве М. Ю. Лермонтова.
3. Многообразие тем и мотивов в поэзии М. Ю. Лермонтова.
4. Образ любимой женщины в поэзии А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Особенности выражения любовных чувств в лирике М. Ю. Лермонтова.
5. Дар предвидения собственной судьбы (по страницам лирики М. Ю. Лермонтова).
6. Мотив пустыни в поэзии А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова.
7. Философские и исторические взгляды М. Ю. Лермонтова (по страницам лирики).
8. Мир М. Ю. Лермонтова в его рисунках и автопортретах.
• Андроников И. Л. Лермонтов: Исследования и находки. М., 1977.
• Афанасьев В. В. Лермонтов (ЖЗЛ). М., 1991.
• Коровин В. И. Творческий путь М. Ю. Лермонтова. М., 1973.
• Лермонтовская энциклопедия. М., 1999.
• Ломинадзе С.В. Поэтический мир Лермонтова. М., 1985.
• Макогоненко Г. П. Лермонтов и Пушкин. М., 1987.
• Максимов Д. Е. Поэзия Лермонтова. М.; Л., 1964.
Николай Васильевич Гоголь
1809, 20 марта (1 апреля) – родился в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии.
1821–1828 – учеба в Нежинской гимназии высших наук.
1828 – переезд в Петербург.
1830–1831 – сближение с В. А. Жуковским, А. С. Пушкиным.
1831–1842 – созданы «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород», петербургские повести («Невский проспект», «Нос», «Портрет», «Шинель», «Записки сумасшедшего», «Коляска»).
1836, январь– завершение комедии «Ревизор»; 19 апреля – премьера в Петербурге в Александрийском театре; 25 мая – премьера в Малом театре в Москве.
1842 – разрешение цензуры печатать первый том «Мертвых душ» с изменением названия на «Похождения Чичикова, или Мертвые души»; печатаются первый том «Мертвых душ», повесть «Шинель».
1842–1845 – работа над вторым томом «Мертвых душ».
1848 – паломничество в Иерусалим.
1852, в ночь на 13 февраля – сожжена беловая рукопись II тома «Мертвых душ».
1852, 21 февраля (4 марта) – умер в Москве.
Начало пути
В декабре 1828 года Гоголь оканчивает Нежинскую гимназию высших наук и направляется в Петербург. Надо заметить, что эта поездка планировалась с предельной серьезностью и мечты юноши о собственном устройстве были вполне конкретны. Он «…отправлялся в столицу с великими намерениями и вообще с общеполезными предприятиями: во-первых – сообщить матушке не менее 6000 р. денег, кои он получит за свои трагедии; во-вторых – исходатайствовать Малороссии увольнение от всех податей». Так иронически описывает надежды Гоголя один из знакомых семьи.
Естественно, что мечты так и остались мечтами, а поиски денег для пропитания были достаточно трудными и омрачали первые годы жизни в столице. Издание написанной еще в Нежине поэмы-идиллии «Ганс Кюхельгартен» под псевдонимом В. Алов не приносит успеха. Прочитав строки: «Заплата малая моя / За остальную жизни повесть», – рецензент написал: «Заплатою таких стихов должно бы быть сбережение оных под спудом». Рецензия заставила автора скупить оставшиеся экземпляры поэмы и уничтожить их.
Однако Гоголь не устает писать новые произведения, и его прозаические повести довольно быстро находят своего читателя. Опубликованное в начале 1830 года произведение «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала» замечено читателями и критиками. У Гоголя завязываются литературные знакомства. Ему удается поступить на службу в Департамент уделов, продвигаясь по служебной лестнице, он и даже становится помощником столоначальника.
При этом начинающий писатель много работает и активно печатается, избирая различные псевдонимы. Так, для главы исторического романа избран псевдоним: «ОООО» (это четыре «о» из имени и фамилии: Николай Гоголь-Яновский).
Правда, жить безбедно пока нет возможности. «О себе скажу, – пишет Гоголь «любезному другу маменьке» 10 февраля 1831 года, – что мои обстоятельства идут чем далее, лучше и лучше, все поселяет в меня надежду, что если не в этом, то в следующем году я буду уже в возможности содержать себя собственными трудами; по крайней мере, основание положено из самого крепкого камня. Только я вас теперь сильно потревожу убедительной просьбой о присылке двухсот пятидесяти рублей».
20 мая 1831 года осуществилась самая большая мечта Гоголя: он был представлен Пушкину. Стремление утвердить себя свойственно каждому человеку, и можно понять желание начинающего писателя доказать маменьке и всем близким, что он с Пушкиным «на дружеской ноге». Это породило неловкие поступки молодого провинциала. Летом Гоголь живет в качестве репетитора на даче Васильчиковых в Павловске, а Пушкин снимает для своей семьи дачу в Царском Селе. Вот Николай Васильевич и сообщает маменьке: «Письма адресуйте ко мне на имя Пушкина, в Царское Село, так: «Его Высокоблагородию Александру Сергеевичу Пушкину. А Вас прошу отдать Н. В. Гоголю». В следующем письме повторяет: «Помните ли вы адрес? на имя Пушкина». Осознав всю неловкость своего поступка, в первом письме к Пушкину Гоголь извинится за допущенную бестактность.
